Categories: জেলা

বর্তমান সমাজে ব্রাহ্মণরা ব্রহ্মত্ব রক্ষা করতে কি সক্ষম

অর্পিতা সিনহা, বাঁকুড়া (৭ নভেম্বর): হিন্দু সম্প্রদায়ের চতুর্থ বর্ণের প্রথম বর্ণ ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়। গীতা তে শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন ব্রহ্মা প্রথমে মনুষ্য গণের সৃষ্টি করেছিলেন, পরে কর্মানুসারে সকলে নানা বর্ণত্ব প্রাপ্ত হয় কেউ ব্রাহ্মণ, কেউ ক্ষত্রিয়,কেউ বৈশ্য, এবং কেউ শুদ্র। যিনি ক্ষমবান, যোগী,সংযত চিত্ত,অনলস,স্পৃহাশূন্য,সত্যবাদী, জিতেন্দ্রিয় ও শাস্ত্রজ্ঞ তিনি ব্রাহ্মণ অর্থাৎ গুণ ও কর্ম অনুসারে ব্রাহ্মণের সৃষ্টি,জন্মানুসারে নয়।

প্রাচীন ও মধ্যযুগের সমাজে ব্রাহ্মণরা সকল বর্ণ বা সম্প্রদায়ের থেকে নিজেদেরকে আলাদা করে রাখতেন। তাঁরা মনে করতেন তাঁরা সমাজের সর্বময় কর্তা। এই সমাজের আদর্শ রক্ষা করা তাদের কাজ।এই যুগে ব্রাহ্মণরা ছিলেন গুরু এবং সকলের কাছে শ্রদ্ধেয় প্রণম্য ব্যক্তি। তারা নিম্ন সম্প্রদায়ের হাতে জলস্পর্শ করতেন না।পূজার্চনা সহ হিন্দুদের যে কোন ধর্মীয় অনুষ্ঠানে পৌরহিত্য করা ছিল ব্রাহ্মণের একটি সাধারণ পেশা। আবার শিক্ষা-দীক্ষা,ব্যাবসা-বানিজ্য,রাজনীতি,চাকরি ইত্যাদি ক্ষেত্রেও তারা অন্যদের থেকে অগ্রগণ্য ছিলেন। ব্রাহ্মণরা ছিলেন সাত্ত্বিক তারা সমাজের পবিত্রতম প্রতিমুর্তি হিসাবে গণ্য হতেন এবং তাঁদেরকে দেবতা হিসেবে পূজা করা হতো।

তৎকালীন সময়ে ব্রাহ্মণেরা অভিমান ও অহংকার করে বলতেন তাঁরাই শ্রেষ্ঠ জাতি কিন্তু প্রকৃতপক্ষে জাত্যাভিমান ব্রাহ্মণদের ধর্ম নয়। বুদ্ধমতে যে কোন ব্যক্তি সৎভাবে কৃচ্ছসাধন করলে ব্রাহ্মণত্বের পর্যায়ে উন্নীত হতে পারে। সেই যুগে ব্রাহ্মণরা নিজেকে শ্রেষ্ঠ হিসেবে প্রতিস্থাপিত করতেন এবং সমাজের নিচুতলার মানুষ কে অবদমিত করে রাখতেন। কিন্তু তাঁরা ত্রিসন্ধ্যা জপ আহ্নিক করে ব্রাহ্মণত্বের আদর্শ বজায় রাখার সফলতা লাভ করতে পেরেছিলেন। এরপর আস্তে আস্তে সমাজের উন্নতির সাথে সাথে সবকিছু বদলাতে থাকে।

বর্তমানে জীবনধারা অনেক পাল্টে গেছে,এখন কেউ যদি ভাবেন সত্যবাদী হয়ে বা সাত্ত্বিক ব্রাহ্মণ হয়ে পূজা-অর্চনা করে জীবন ধারণ করবেন তাহলে সমাজে তাঁর ঠাঁই হবে না।তাই পরিস্থিতির চাপে ব্রাহ্মণ যখন আপন কর্তব্য ত্যাগ করেছে তখন শুধুমাত্র পরলোকের ভয় দেখিয়ে সমাজের উচ্চতম স্থানে নিজেদের আসনরক্ষা করতে পারা অত্যন্ত কঠিন ব্যাপার। আধুনিক কালে কিছু ব্রাহ্মণ বিনামূল্যে সম্মান আদায় এর বৃত্তি অবলম্বন করেছেন শুধু তাই নয় আগে ব্রাহ্মণেরা সমাজের উচ্চ কর্মে নিযুক্ত ছিলেন সেই কর্মে বর্তমানে তাদের শৈথিল্যতা দেখা যাচ্ছে।বতর্মানে নিজের অস্তিত্ব রক্ষার তাগিদে আমরা প্রতিনিয়ত প্রতিযোগিতায় রত। নিজের পাশের লোকও এই লড়াই থেকে বাদ যায় না সেখানে কর্তব্যের আদর্শে নিজেকে বিশুদ্ধ রাখা সত্যিই কষ্টসাধ্য। এখন সব কিছুই স্বার্থ সমন্বিত। স্বার্থের ঊর্ধ্বে উঠে ধর্মের মাধ্যমে কর্তব্য স্থাপন করতে গেলে আধ্যাত্মিকতা লাভ হয় ঠিকই কিন্তু তাতে ব্রাহ্মণের জীবন চলবে না।তাই বলে বর্তমানে ব্রাহ্মণরা ব্রহ্মত্ব রক্ষা করতে অক্ষম একথা বললে ভুল বলা হবে সমাজের ধারাকে এগিয়ে নিয়ে যেতে মানুষকে পরিবর্তনশীল হতেই হয়।

Share

Recent Posts

মা ও মেয়েকে খুনের অভিযোগে দুই অপরাধীকে ১৪ দিনের পুলিসি হেপাজত

হীরক মুখোপাধ্যায় (২৪ ফেব্রুয়ারী '২০):- উ: ২৪ পরগণার নিউ ব্যারাকপুরের বাসিন্দা মা ও মেয়েকে জ্বালিয়ে মেরে দেবার অভিযোগে হলদিয়া আদালত… Read More

1 hour ago

নদিয়ায় এক মানসিক ভারসাম্যহীন প্রতিবন্ধী ব্যাক্তির ওপর অ্যাসিড হামলার আভিযোগে গ্রেপ্তার ১

স্নেহাশীষ মুখার্জি,নদীয়া(২৩ ফেব্রুয়ারী): এক মানসিক ভারসাম্যহীন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির উপর অ্যাসিড হামলার অভিযোগ উঠল প্রতিবেশী যুবকদের বিরুদ্ধে। স্থানীয় বাসিন্দাদের অভিযোগের ভিত্তিতে… Read More

21 hours ago

গোয়ায় ভেঙে পড়ল মিগ ২৯ কে, জীবিত বৈমানিক

হীরক মুখোপাধ্যায় (২৩ ফেব্রুয়ারী '২০):-আজ সকাল সাড়ে দশটার দিকে গোয়ার কাছে ভেঙে পড়ল ভারতীয় বায়ুসেনার এক মিগ-২৯ কে বিমান। পরে… Read More

23 hours ago

ভাষা দিবসেই ধিক্কার পাতিরাম-কে

ঋদ্ধি ভট্টাচার্য, কলকাতা:- পশ্চিমবঙ্গ তথা ভারতের একটি রাজ্য। তারই রাজধানী আমাদের শহর কলকাতা। কথিত আছে বাংলায় যা আঞ্চলিক বই আছে… Read More

2 days ago

শিবরাত্রির পুণ্যতিথি শুধু ধর্মের বেড়াজালে আটকে নেই

নিজস্ব প্রতিনিধি(২২ ফেব্রুয়ারি):  শিবরাত্রির পুণ্যতিথি শুধু ধর্মের বেড়াজালে আটকে নেই । শিবরাত্রি ভারতীয় সংস্কৃতিতে ওতপ্রোত ভাবে জড়িয়ে আছে । এই… Read More

2 days ago

চলে গেল পোলবার পুলকার দুর্ঘটনায় আহত ঋষভ সিং

নিজস্ব প্রতিনিধি (২২ ফেব্রুয়ারী '২০):- অবশেষে শেষ হল আটদিনের লড়াই।আজ ভোর পাঁচটা নাগাদ সব আশা শেষ করে পরপারে চলে গেল… Read More

2 days ago